સિનિયર અભિનેતા મુકેશ ખન્નાએ વંદે માતરમને લઈને ચાલી રહેલી ચર્ચા પર પોતાનો અભિપ્રાય આપ્યો. તેમની આ ટિપ્પણી વરિષ્ઠ અભિનેત્રી શર્મિલા ટાગોરના તે નિવેદનના જવાબમાં આવી, જેમાં તેમણે વંદે માતરમના આખા ગીતને ગાવાને બદલે ફક્ત શરૂઆતના અંતરાઓને ગાવાની વાત કહી હતી. ‘ધ ફ્રી પ્રેસ જર્નલ’ સાથેની વાતચીત દરમિયાન મુકેશ ખન્નાએ શર્મિલા ટાગોરના કથિત સૂચન અંગે કહ્યું, “તેઓ પોતાની સમજ મુજબ બોલી રહ્યા છે. મને ખબર નથી કે તેમણે આવું શા માટે કહ્યું. કદાચ પોતાની વાત સમજાવતી વખતે તેમના મોઢેથી એવું નીકળી ગયું કે બીજા ધર્મના લોકો તેને સમજી કે સ્વીકારી નહીં શકે.” મુકેશ ખન્નાએ કહ્યું, “તમે બંગાળમાં ઉછર્યા છો, જ્યાં કાલી પૂજા આટલા મોટા પાયે ઉજવવામાં આવે છે. તમે બંગાળી સંસ્કૃતિ અને બંગાળી ફિલ્મો વચ્ચે મોટા થયા છો. તો આજે તમને સમજાય છે કે એક ધર્મવાળો આને સ્વીકાર ન કરે. તે સમયે નહોતું આવ્યું. શું તમને લગ્ન કર્યા પછી ખબર પડી?” તેમણે સવાલ ઉઠાવ્યો કે જ્યારે તમે નવાબની બેગમ બની ગયા. ત્યારે તમને ખબર પડી કે અરે મુસ્લિમ ધર્મ પણ છે. અરે આ લોકો તો માનતા નથી. અલ્લાહને માને છે. આ લોકો તો આપણા દેવીને પણ માનતા નથી. તેમણે આગળ કહ્યું કે આજે તમે આયેશા બેગમ બનીને વાત કરી રહ્યા છો. આજે તમને મુસ્લિમ ધર્મ સમજાય છે. હિંદુ ધર્મ શું ભૂલી ગયા તમે? વંદે માતરમ્ પર જૂના વિરોધનો પણ ઉલ્લેખ કર્યો મુકેશ ખન્નાએ વંદે માતરમને લઈને ઐતિહાસિક રીતે ઉઠાવવામાં આવેલી વાંધાઓ પર પણ વાત કરી. તેમણે દાવો કર્યો કે મુસ્લિમ સમુદાયના કેટલાક વર્ગોનો વાંધો ફક્ત ગીતના પછીના ભાગોમાં હિંદુ દેવી-દેવતાઓના સંદર્ભોને લઈને નહોતો. તેમણે કહ્યું કે એક વાંધો એ પણ હતો કે મુસ્લિમો ફક્ત ખુદા સામે ઝુકે છે. મુકેશે કહ્યું, “આના પર વાંધો આજથી શરૂ થયો નથી. તર્ક એ આપવામાં આવતો રહ્યો છે કે તેઓ ફક્ત ખુદા સામે ઝુકે છે અને તેથી કોઈ બીજા સામે નહીં ઝુકે.” અભિનેતાએ વંદે માતરમના અલગ-અલગ ગાયન સંસ્કરણોનો પણ ઉલ્લેખ કર્યો. તેમણે લતા મંગેશકર, હેમંત કુમાર અને એઆર રહેમાન સાથે સંકળાયેલા સંસ્કરણોના ઉદાહરણ આપ્યા. એઆર રહેમાનના ‘મા તુજે સલામ’નું ઉદાહરણ આપ્યું મુકેશ ખન્નાએ માતૃભૂમિ પ્રત્યે સન્માનની અભિવ્યક્તિ સમજાવવા માટે એઆર રહેમાનના ગીત ‘મા તુજે સલામ’નું ઉદાહરણ આપ્યું. તેમણે કહ્યું, “તેઓ કહે છે ‘મા તુજે સલામ’. તેઓ તેને માં કહી રહ્યા છે અને તેમને સલામ કરી રહ્યા છે.” અભિનેતાએ કહ્યું કે રાષ્ટ્રીય પ્રતીકોનું સન્માન કરવાનો અર્થ કોઈને જબરદસ્તી ઝુકવા માટે મજબૂર કરવું ન હોવું જોઈએ. જોકે, તેમણે વંદે માતરમ ગાવા પરના વાંધા અંગે સવાલ ઉઠાવ્યો. તેમણે કહ્યું, “અમે ભારત માતા સામે ઝૂકીએ છીએ. જો કોઈ ઝૂકવા નથી માંગતું તો ઠીક છે, અમે તેને ઝૂકવા માટે મજબૂર નથી કરી રહ્યા. પરંતુ પછી એ કહેવું કે વંદે માતરમ ગાવું જ ન જોઈએ, આ વાત મારી સમજમાં આવતી નથી.” શર્મિલા ટાગોરે શું કહ્યું હતું શર્મિલા ટાગોરે ન્યૂઝ એજન્સી IANS સાથેની વાતચીતમાં કહ્યું, ‘ઘણા ધાર્મિક લોકો એક જ ઈશ્વરમાં વિશ્વાસ કરે છે, ઘણા ઈશ્વરોમાં નહીં. વંદે માતરમમાં એક અંતરા છે, જેમાં ઘણા દેવતાઓની વાત છે. જે લોકો એક ધર્મ, એક ઈશ્વરમાં વિશ્વાસ કરે છે, તેમના માટે ‘વંદે કાલી, વંદે દુર્ગા’ કહેવું મુશ્કેલ છે. જો આપણે ભારતના તમામ ધાર્મિક લોકોને સાથે લઈને ચાલીએ તો વંદે માતરમના પહેલા બે અંતરા ખૂબ સારા છે.’ જોકે, શર્મિલા ટાગોરે અત્યાર સુધી કંગનાની ટિપ્પણી પર કોઈ પ્રતિક્રિયા આપી નથી. શર્મિલા ટાગોરની વંદે માતરમ પરની ટિપ્પણી પછી કંગના રનૌતે કહ્યું હતું કે હિંદુ-મુસ્લિમ વિચારસરણીમાંથી બહાર આવો. કંગનાએ શર્મિલા ટાગોરના ઇન્ટરવ્યુનો વીડિયો પોતાની ઇન્સ્ટાગ્રામ સ્ટોરીઝ પર શેર કર્યો હતો. તેમણે લખ્યું, ‘હું ખુશ છું કે શર્મિલાજીએ વંદે માતરમને લઈને પોતાની આપત્તિ વિશે વાત કરી. કોઈપણ કવિતા કે ગીતમાં શબ્દો રૂપક હોય છે. કવિ કે કલાકાર મનપસંદ અસર પેદા કરવા માટે દરેક પ્રકારની કલ્પના કરે છે અને અશક્ય લાગતી સમાનતાઓ ખેંચે છે. વિવેકાનંદે કહ્યું હતું કે મને એવા યુવાનો જોઈએ છે, જે લોખંડ જેવા બનેલા હોય, જેમની હાડકાં ફોલાદના હોય અને જેમની નસોમાં વીજળી દોડતી હોય. વિવેકાનંદ હવામાનનું અનુમાન નહોતા જણાવી રહ્યા. તેઓ ફક્ત શક્તિને જગાડવાની માંગ કરી રહ્યા હતા. કૃપા કરીને હિંદુ-મુસ્લિમ વિચારસરણીમાંથી બહાર આવો.